İran İslam Cumhuriyeti: Dini Lider ve Cumhurbaşkanının Rolü

İran İslam Cumhuriyeti, dini ve siyasi liderlik yapısının bir arada işlediği karmaşık bir yönetim sistemine sahiptir. Bu sistem, ülkenin iç ve dış politikasında belirleyici roller oynayan iki ana figürü içerir: Dini Lider ve Cumhurbaşkanı. Dini Lider, ülkenin en yüksek siyasi ve dini otoritesi olarak kabul edilirken, Cumhurbaşkanı yürütme gücünün başıdır ve halk tarafından seçilir.

Dini Liderin Yetki ve Görevleri

Ä°ran Ä°slam Cumhuriyeti’nde Dini Lider, ülkenin en yüksek siyasi ve dini otoritesi olarak kabul edilir ve geniÅŸ yetkilere sahiptir. Dini Lider, Uzmanlar Meclisi tarafından ömür boyu süreyle seçilir ve bu meclis tarafından teorik olarak denetlenir. Ancak, bu denetleme mekanizmasının etkin bir ÅŸekilde iÅŸlediÄŸine dair bir örnek bulunmamaktadır.

Dini Liderin yetkileri oldukça kapsamlıdır ve Ä°ran anayasasına göre, devletin başı olarak, silahlı kuvvetler, yargı sistemi, devlet televizyonu ve diÄŸer kilit hükûmet kuruluÅŸları üzerinde kontrol sahibidir. Dini Lider, Ä°ran’ın dış politikasından ekonomiye, çevre politikalarından eÄŸitime kadar ülkenin hemen hemen her alanında nihai kararları verme yetkisine sahiptir. Ayrıca, seçimlerde ÅŸeffaflığa iliÅŸkin nihai kararları verir ve cumhurbaÅŸkanlığı kabinesinin bazı atamalarını iptal edebilir veya yeniden görevlendirebilir.

Anayasaya göre, Ä°ran’da hükümetin iktidarı, dini liderin gözetimi altında görev yapan yasama organı, yargı ve yürütme yetkisine sahiptir. Dini Lider, Ä°ran CumhurbaÅŸkanından daha güçlüdür ve orduda, sivil hükümette ve yargıda pek çok güçlü makamın baÅŸkanlarını atar. Ä°ran anayasası, dini liderin Åžiilikte dini fetvalar konusunda en yüksek rütbeli din adamı ve otorite olan merci-i taklid olması gerektiÄŸini belirtiyordu ancak, 1989’da anayasa, liderin sadece Ä°slami bilgin olmasının yeterli olabileceÄŸi yönünde deÄŸiÅŸtirildi, yani liderin daha düşük seviyeli bir din adamı olabilmesinin önü açıldı.

Dini Lider, aynı zamanda Ä°ran’ın dinî liderini denetlemek, seçmek ve görevden almakla görevli tek devlet organı olan Uzmanlar Meclisi tarafından seçilir. Dini Lider, CumhurbaÅŸkanını göreve gelmesini onaylar ve ayrıca Parlamentonun üçte iki çoÄŸunluÄŸu ile birlikte görevden alabilir. Yargı Erki baÅŸkanını, Düzenin Maslahatını TeÅŸhis Konseyi üyelerini, Kültür Devrimi Yüksek Konseyi üyelerini atar ve Uzmanlar Meclisi üyeleri arasından 12 Anayasa Koruma Konseyi üyesinden 6’sını atar.

Cumhurbaşkanının Yetki ve Görevleri

Cumhurbaşkanının görevleri arasında, üniversite rektörlerini seçmek, genelkurmay başkanını atamak, Yükseköğretim Kurulu üyelerini seçmek, Devlet Denetleme Kurulunun üyelerini ve başkanını atamak, cezai yaptırımı olan hasta, sakat ve kocama sebebiyle cezalarını hafifletmek gibi önemli görevler bulunmaktadır. Ayrıca, cumhurbaşkanı yardımcıları ile bakanları atar ve görevlerine son verir, üst kademe kamu yöneticilerini atar, görevlerine son verir ve bunların atanmalarına ilişkin usul ve esasları cumhurbaşkanlığı kararnamesiyle düzenler.

İran Cumhurbaşkanı, aynı zamanda ülkenin dış ilişkilerinde önemli bir rol oynar. Uluslararası toplumla ilişkileri yönetme, yabancı devlet başkanları ve hükümet yetkilileri ile görüşmeler yapma ve uluslararası anlaşmaları müzakere etme yetkisi de Cumhurbaşkanına aittir. Ancak, bu tür anlaşmaların yürürlüğe girmesi için Dini Liderin onayı gereklidir.

Cumhurbaşkanının yetkileri, İran anayasasında belirtilmiş olup, bu yetkilerin kullanımı sırasında Dini Liderin genel politikalarına uygun hareket etmesi beklenir. Nitekim, Cumhurbaşkanı, nizamın maslahatını belirleme kurumu ile istişarede bulunduktan sonra İran İslam Cumhuriyetinin genel politikalarını belirlemek, nizamın genel politikalarının iyi bir şekilde uygulanmasını gözetlemek, referandum kararı vermek ve silahlı kuvvetlerin başkomutanlığını üstlenmek gibi görevleri yerine getirir.

Ä°ran’da CumhurbaÅŸkanlığı makamı, halk tarafından seçilen bir pozisyon olmasına raÄŸmen, Dini Liderin geniÅŸ yetkileri nedeniyle, CumhurbaÅŸkanının politik manevra alanı oldukça sınırlıdır. Bu durum, Ä°ran’ın siyasi yapısında dengeli bir güç paylaşımını zorlaÅŸtırmakta ve Dini Liderin ağır basan yetkileri, CumhurbaÅŸkanının politik manevra alanını daraltmaktadır.

İkili Yapının Sorunsuz İşleyişi

Ä°ran’ın siyasi yapısında Dini Lider ve CumhurbaÅŸkanı arasındaki ikili yapı, teoride dengeli bir güç paylaşımını öngörse de, pratikte Dini Liderin ağır basan yetkileri nedeniyle dengesizlikler yaÅŸanabilmektedir. Dini Liderin geniÅŸ yetkileri, CumhurbaÅŸkanının politik manevra alanını daraltmakta ve siyasi süreçler üzerinde belirleyici bir etki yaratmaktadır.

Ä°ran’da dini ve siyasi liderlerin yetki ve görevleri, anayasal çerçevede belirlenmiÅŸ olsa da, Dini Liderin üstün yetkileri, bu ikili yapının sorunsuz iÅŸlemesini zorlaÅŸtırmaktadır. Dini Liderin rolü, Ä°ran’ın iç ve dış politikalarında oldukça etkilidir ve bu durum, ülkenin yönetim yapısının karmaşıklığını artırmaktadır. Bu yapı, Ä°ran’ın siyasi dinamiklerini anlamak isteyenler için hem ilgi çekici hem de zorlayıcı bir konudur.

NHY, Arya Demir