Hegel, Marx ve Almanya’da Din ve Tanrı Tartışmaları

Karl Marx’ın 1844 yılında yayınlanan “Hegel’in Hukuk Felsefesinin Eleştirisine Dair” başlıklı giriş yazısında yaptığı “Din halkın afyonudur” belirlemesinin düşünüldüğünden çok daha derin bir anlamı...

Aydınlanmacı Bir Filozof Olarak Kant*

Hepimiz insanlarız ve bundan dolayı insanlığı kendimizde taşıyoruz veya insanlığa aidiz. Johann Gottfried Herder  Herhangi bir insanın sahip olduğu veya sahip olduğunu sandığı gerçeklik değil, tersine onun gerçekliğe...

Kötülük Üzerine: Bireyin Gölgesinden Toplumun Yapısına

Kötülük kavramı, insanlık tarihinin en eski ve en sancılı sorularından biri olarak karşımızda durur. Bu kavramı yalnızca bireyin ahlaki zaafları üzerinden açıklamaya çalışan yaklaşımlar,...

Adalet, Doğa ve Toplum: Epikürcü Felsefenin Materyalist Yeniden Yorumu

Epikür’ün felsefesi tarih boyunca yanlış anlaşılmış, yüzeysel bir hazcılığa indirgenmiş olsa da, dikkatle incelendiğinde içinde toplumsal düzen, adaletin kökeni ve doğa-insan ilişkisine dair devrimci...

Heidegger’in Çekici, Sofi’nin Külahı ve Öteki Ben

Meslekten üstadım, aziz bir dost aradı. Uzunca muhabbet ettik. Bu vesileyle, ben lafı epey zaman önce kütüphanesinden müsadere ettiğim kitaplara getirip, onlardan ikisini hatırladığımı,...

Kant’ın Felsefi Eleştiri Programı ve Aydınlanmacılık Nedir Makalesi

Felsefi Eleştiri Programı ve “Aydınlanmacılık Nedir? Sorusuna Yanıt” Makalesi Aydınlanmacılığa dair güncel tartışmalarda Michel Foucault’nun bir ‘yeni aydınlanmacılık’ denemesi doğrudan Kant’ı eleştiri konusu yaptığı için...

YENİ EKLENENLER