Akşam Gazetesi, İstanbul, 10 Temmuz 1964.
Christos P. “Ioannides, In Turkey’s Image-The Transformation of Occupied Cyprus into a Turkish Province, New Rochelle Publications”, Londra.
Elçin Macar ve Yorgos Katsanos, “İmroz’dan Gökçeada’ya Giderken: 1964’te Ne Oldu?” , Türk Toplumunun Homojenleşmesinde Dönüm Noktası Konferansı, Bilgi Üniversitesi, İstanbul 30-31 Ekim 2014.
Fatih Akın, “Türkiye’de Azınlık Politikaları & 6-7 Eylül Olayları”, 1.Baskı, Kum Saati Yayınları, İstanbul Şubat 2006.
Hakan Yücel (der.), Rum Olmak Rum Kalmak, İstos Yayın, İstanbul, 2016, Ceren Sözeri (ed.) “Kıbrıs Meselesinin Rehineleri: Basının Gözüyle 1964 Sürgünleri”, 2016.
Hakan Yücel (der.), Rum Olmak Rum Kalmak, İstos Yayın, İstanbul, 2016, Yorgos Katsanos (ed.), “Türk ve Yunan Basınında 1964 Sürgünü”, 2016.
Hürriyet Gazetesi, İstanbul, 29 Temmuz 1964.
Hürriyet Gazetesi, İstanbul 5 Ağustos 1964.
Mesut Çapa, “Lozan Antlaşması’ndan Sonra (1923-1928) İmroz (Gökçeada) ve Bozcaada’da Türk Egemenliğinin Yeniden Kurulması: Adalar Hakkında Bir Rapor” Karadeniz İncelemeleri Dergisi, 2017.
Milliyet Gazetesi, İstanbul 28 Ağustos 1964.
Özker Yaşın, “Nevzat ve Ben”, İstanbul, 1997.
Rıdvan Akar ve Hülya Demir, “İstanbul’un Son Sürgünleri, 1964’te Rumların sınır dışı edilmeleri” Doğan Kitap, İstanbul 2014.
Süheyla Yıldız, “İstanbul’da ve İmroz’da Rum Olmak, Atina’da Rum Kalmak”, Alternatif Politika Dergisi, cilt 6, sayı 2, Eylül 2014.
TOPUZ Hıfzı, “Londra Konferansı’ndan bir şey elde edemeyeceklerini anlayan Yunanlılar konferansı terk mi edecekler?”, Akşam Gazetesi, 5 Eylül 1955.
Ulvi Keser, “Kıbrıs Sorunu Bağlamında Türkiye’de 6/7 Eylül 1955 Olaylarına Kesitsel Bir Bakış” Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi Journal Of Modern Turkish History Studies Cilt:XII/25, İzmir 2012.
[1] Mesut Çapa, “Lozan Antlaşması’ndan Sonra (1923-1928) İmroz (Gökçeada) ve Bozcaada’da Türk Egemenliğinin Yeniden Kurulması: Adalar Hakkında Bir Rapor” Karadeniz İncelemeleri Dergisi, 2017, s.91-108.
[2] Ulvi Keser, “Kıbrıs Sorunu Bağlamında Türkiye’de 6/7 Eylül 1955 Olaylarına Kesitsel Bir Bakış” Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi Journal Of Modern Turkish History Studies, Cilt:XII/25, İzmir 2012, s. 181-226.
[3] Mesut Çapa, “Lozan Antlaşması’ndan Sonra (1923-1928) İmroz (Gökçeada) ve Bozcaada’da Türk Egemenliğinin Yeniden Kurulması: Adalar Hakkında Bir Rapor” Karadeniz İncelemeleri Dergisi, 2017, s. 91-108.
[4] Christos P.” Ioannides, In Turkey’s Image-The Transformation of Occupied Cyprus into a Turkish Province, New Rochelle Publications”, Londra, s.55.
[5] Ulvi Keser, “Kıbrıs Sorunu Bağlamında Türkiye’de 6/7 Eylül 1955 Olaylarına Kesitsel Bir Bakış” Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi Journal Of Modern Turkish History Studies, Cilt:XII/25, İzmir 2012, s. 181-226.
[6] TOPUZ Hıfzı, “Londra Konferansı’ndan bir şey elde edemeyeceklerini anlayan Yunanlılar konferansı terk mi edecekler?”, Akşam Gazetesi, 5 Eylül 1955.
[7] Fatih Akın, “Türkiye’de Azınlık Politikaları & 6-7 Eylül Olayları” , 1.Baskı, Kum Saati Yayınları, İstanbul, Şubat 2006, s. 118.
[8] TOPUZ Hıfzı, “Londra Konferansı’ndan bir şey elde edemeyeceklerini anlayan Yunanlılar konferansı terk mi edecekler?”, Akşam Gazetesi, 7 Eylül 1955.
[9] Özker Yaşın, “Nevzat ve Ben”, İstanbul, 1997, s. 823-836.
[10] Hakan Yücel (der.), Rum Olmak Rum Kalmak , İstos Yayın, İstanbul, 2016, Ceren Sözeri (ed.) “Kıbrıs Meselesinin Rehineleri: Basının Gözüyle 1964 Sürgünleri”, 2016, s. 39-63.
[11] Çalışmanın başında İmroz’da 1964 yılına kadar sükûnet ortamının hâkim olduğunu, adada kayda değer ırksal ya da dinsel bir kargaşanın yaşanmadığından bahsetmiştik. Adanın Lozan Antlaşması sonrasında Yunanistan’dan Türkiye’ye devredilmesinde bile bir sorun yaşanmamış adalılar alıştıkları hayatlarına devam edebilmişlerdi. 1964 yılına gelindiğinde aniden keskin bir dönüşün yaşanmasının sebeplerinden birkaçını, Kıbrıs meselesinin hala çözülememiş olması, hükumetin aldığı bir takım önlemler ve bu dönemde medya aracılığıyla körüklenen ırkçı propaganda olarak sıralayabiliriz.
[12] Haberlerde imla gazetelerde yer aldığı şekilde verilmiş, düzeltme yapılmamıştır.
[13] Hürriyet Gazetesi, İstanbul, 29 Temmuz 1964.
[14] Akşam Gazetesi, İstanbul, 10 Temmuz 1964.
[15] Hürriyet Gazetesi, İstanbul 5 Ağustos 1964.
[16] Milliyet Gazetesi, İstanbul 28 Ağustos 1964.
[17] Türk medyası tarafından Rum karşıtlığı yapıldığını belirtirken aynı şekilde Yunan medyası tarafından Türk ve Müslüman karşıtlığı yapıldığını da üzerine basarak söylemek gerekir. Biz bu makalede Türk medyasının olaylara tesirini incelediğimiz için Yunan medyasına geniş bir alanda yer vermeyeceğiz.
[18] Hakan Yücel (der.), Rum Olmak Rum Kalmak, İstos Yayın, İstanbul, 2016, Yorgos Katsanos (ed.), “Türk ve Yunan Basınında 1964 Sürgünü”, 2016, s. 65-89.
[19] Hakan Yücel (der.), Rum Olmak Rum Kalmak, İstos Yayın, İstanbul, 2016, Yorgos Katsanos (ed.), “Türk ve Yunan Basınında 1964 Sürgünü”, 2016, s. 65-89.
[20] Süheyla Yıldız, “İstanbul’da ve İmroz’da Rum Olmak, Atina’da Rum Kalmak” ,Alternatif Politika Dergisi, cilt 6, sayı 2, Eylül 2014, s. 148-194.
[21] Rıdvan Akar ve Hülya Demir, “İstanbul’un Son Sürgünleri, 1964’te Rumların sınır dışı edilmeleri” Doğan Kitap, İstanbul, 2014, s. 44.
[22] Elçin Macar ve Yorgos Katsanos, “İmroz’dan Gökçeada’ya Giderken: 1964’te Ne Oldu?” , Türk Toplumunun Homojenleşmesinde Dönüm Noktası Konferansı, Bilgi Üniversitesi, İstanbul 30-31 Ekim 2014.
